O Que Significa Enfado Da Carne?

O que quer dizer enfado na Bíblia?

Estado de espírito em que há predomínio do aborrecimento; zanga ou amofinação.
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Porque o muito estudar e enfado da carne?

O muito estudar é enfado da carne | Eclesiastes 12:12 Demais, filho meu, atenta: não há limite para fazer livros, e o muito estudar é enfado da carne | Eclesiastes 12:12 Vivemos um século de contradições. A nossa cultura ocidental nos ensina que o estudo é a saída para ter uma vida tranquila e cheia de conquistas e sucesso.

1. Essa percepção social vem se alastrando em meio a uma Igreja distante da realidade da palavra e da vida com o Senhor.
2. O resultado não poderia ser diferente.
3. Para se tornar um servo do Senhor basta a pessoa cursar uma faculdade eclesiástica.
4. Por fim será bacharel em teologia e, portanto, apto a desenvolver o ministério.

Pluft! Criou-se mais um Pastor. Não quero aqui desprezar nem julgar todo o sistema de ensino cristão vigente, entretanto é importante entender o século que vivemos para compreender melhor o nosso próprio caminho. Conforme mencionado no versículo acima, o muito estudar nada mais é do que enfado da carne.

Não existe uma compreensão desse texto. Ele quer dizer exatamente o que ele diz. Não é pelo muito estudar que encontraremos Deus nem, muito menos, nos tornaremos mais aptos ao ministério dessa forma. Não existe essa receita. O que nós vemos nas escrituras é uma disposição de coração por parte dos discípulos de Jesus e mesmo de Paulo, apóstolo separado por Deus.

Aliás o chamamento de Deus talvez seja mais vital ao serviço do que o conhecimento da palavra. E não apenas no serviço a Deus e aos irmãos, mas na própria vida com Deus. Mas veja a diferença entre ” muito estudar ” e ” guardar os mandamentos de Deus “, mencionado no versículo seguinte.

O versículo seguinte diz: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” Eclesiastes 12:13. Quando estudamos estamos julgando uma verdade de acordo com a visão que temos daquele assunto. Quando guardamos recebemos sem questionamentos.

Assim deve ser com a palavra de Deus. Não existe espaço para questionamentos, se é que estamos falando da sã doutrina. O grande problema é que estamos acostumados às indagações, contradições, exames. Quando tratamos da palavra temos que considerá-la como a real Verdade revelada a nós e aceitá-la como tal.
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O que quer dizer em Eclesiastes 12 12?

Se você soubesse que iria morrer daqui a uma semana, o que faria em seus últimos dias?Eclesiastes 12 contém a mensagem final do pregador. Ele lembrou aos jovens que vivam bem enquanto ainda são capazes, pois dia virá em que irão morrer. Os últimos dois versículos de Eclesiastes 12 nos fazem ver pela primeira vez que ele realmente acreditava na natureza eterna da vida.

1. Esses versículos sugerem que nos onze e meio capítulos anteriores, o pregador tentou provar que a vida sem Deus tem pouco significado, mas que um viver bem ainda tem suas vantagens.
2. Viver de modo justo faz mais sentido quando sabemos que a vida é eterna e que um dia estaremos perante Deus para sermos julgados.

Por esse motivo, os últimos dois versículos de Eclesiastes 12 são a verdadeira mensagem do livro.
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O que quer dizer Eclesiastes 12 13?

Palavra do dia!! Eclesiastes 12:13 “De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem.” Muitos entendem de forma errada a expressão “temor do Senhor” ou “temor a Deus”. Alguns dizem que seria ter medo de Deus. Apesar de um dos significados mais fortes da palavra temor ser “medo”, temer a Deus não é ter medo Dele, pois o medo nos faria fugir Dele e não aproximar-se Dele.

• Temer a Deus é respeitá-lo como sendo quem é; é reverenciá-lo e obedecê-lo baseado em toda a revelação de Sua santidade, justiça, grandeza, misericórdia, benignidade, vontade, amor, justiça e outros milhares de atributos revelados a nós.
• Entendo que de tudo o que aprendemos e que ouvimos o maior deles é o temor a Deus, ou o respeito ao Senhor nosso Deus, porque o temor tem que ser a marca maior do filho de Deus.

Porque se não há temor não podemos agradar a Deus e muito menos ser considerados como filhos. Porque o temor é respeito, é obediência, é amor, é retidão, é adoração. isso é algo que temos ter dentro do nosso coração. Aquele que teme ao Senhor é alguém muito abençoado, porque se faz cumprir a Palavra de Deus em sua vida e dessa forma os seus caminhos são prósperos e abençoados.

1. Quando dizemos em prosperidade não é só em ter muitos bens ou uma situação financeira boa, não a prosperidade de Deus também é ter paz, saúde, uma família onde reina o amor, a união e o respeito.
2. Muitas vezes confundimos essa prosperidade, e automaticamente ligamos ao assunto financeiro, mas o nosso Deus não se resume a estas questões quando se propõe a abençoar os seus filhos.

O apóstolo Paulo disse que se esperamos de Cristo só neste mundo somos os mais miseráveis dos homens, e é uma verdade porque o que nos espera, o que nos aguarda é muito melhor e maior do que qualquer riqueza que este mundo pode oferecer a alguém. Então que o temor a Deus possa habitar ricamente em nossos corações, para que em tudo nos vá bem e sejamos sempre filhos abençoados pelo Pai.
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Onde fala de enfado na Bíblia?

12 Além disso, filho meu, sê avisado. De fazer muitos livros não há fim; e o muito estudar é enfado da carne.12 E, de mais disso, filho meu, atenta: não há limite para fazer livros, e o muito estudar enfado é da carne.
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O que causa a ira na Bíblia?

Irai-vos, mas não pequeis | O TEMPO No mundo, existem muitas emoções e cada um de nós tem capacidade para senti-las. Por exemplo, podemos amar, ter paz, ter alegria, chorar. E dizemos que estas emoções são divinas, são do Espírito Santo. No entanto, pensamos que a ira é uma emoção que não é de Deus.

1. Não é assim.
2. Precisamos também ver a ira como uma emoção sadia.
3. Todos nós temos ira.
4. E Jesus Cristo, ao se manifestar em carne, também tinha emoções: Ele chorava, sorria, abraçava as pessoas, sentia tristeza; experimentou profunda angústia, e se irava também.
5. Encontramos em algumas passagens da Bíblia Jesus se irando.

Isso significa que o cristão não deve anular a ira dentre as suas emoções. Percebemos na Bíblia, que devemos irar pelos mesmos motivos pelos quais Jesus Cristo se irava. O problema é a quem dirigimos a nossa ira e como manifestá-la. A Bíblia diz: “Irai-vos e não pequeis ” (Ef 4.26.) Ou seja, precisamos ter uma compreensão sadia a respeito da ira.

As nossas emoções e reações nos foram dadas por Deus, e precisamos compreender esse fato. O grande problema é quando as pessoas não sabem cuidar das suas emoções. Existe um nível, um equilíbrio para nossas emoções e o cristão é aquele que transcende, que vai além desse limite. Não é aquele que apenas caminha a segunda milha, ou deixa a sua capa, mas o que também oferece a outra face.

O que Deus espera é que o cristão possa se revelar por inteiro como cristão: na sua maneira de olhar, de ser, de se expressar, de se vestir, expressando em si mesmo a própria face de Jesus Cristo. Você sabe o que é ira, no que se refere à raiva, ao ódio? Você sabe o que é uma pessoa iracunda? A própria expressão revela isso: colérico, enfurecido, irado.

1. Quando você chega ao seu serviço, lá está seu chefe, irado.
2. Você olha-o e o vê com os olhos vermelhos, vidrados, a cara fechada, parece que até passou a noite inteira chupando limões ou mordendo marimbondos.
3. O ambiente ao seu redor é horrível, constrangedor.
4. A pessoa que alimenta a ira vive uma situação muito difícil: geralmente tem úlceras, é uma pilha de nervos, explode à toa.

Existem pessoas que manifestam a ira explodindo: batem a porta, chutam coisas, saem quebrando tudo. Mas há outro tipo de pessoas que guardam a ira através de um rancor silencioso, um ressentimento interior de amargura, de ódio. Essas pessoas chegam a ter sérios problemas de saúde.

São pessoas que vivem sem o controle das emoções, sem ter a compreensão de que a ira é um sentimento e, como tal, pode ser controlada. Quando alguém manifesta ira, que é fruto e obra da carne, começa a ministrar coisas ruins para a sua vida e para sua família. A pessoa entrega as chaves da sua vida ao próprio satanás, abrindo espaço para que demônios comecem a atuar nela.

Querido, a ira precisa estar no lugar certo. Ela é uma emoção, como o amor, a paz e a alegria. É necessário que as pessoas entendam que a ira é uma emoção dada pelo Senhor, bem como, todas as demais emoções e, se não as tivéssemos, seríamos como robôs, frios, mecânicos.
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Como se livrar das tentações da carne?

Desejos da carne – Brasil Escola Porque do que é prazeroso á carne, a Bíblia trata como pecado? Porque renunciar a estes desejos se eles fazem parte da natureza humana? Desejo é a vontade de ter algo, cobiça, ou seja, desejar o que não é seu. Vontade exagerada.

A nossa carne sempre deseja algo para satisfação, porém, nem sempre nos sentimos satisfeitos. Tornamos-nos muitas vezes escravos dos nossos desejos sem ao menos percebermos. Pedro disse em sua segunda carne (2:19) que nos tornamos escravos do que nos vence. Se o que nos vence é o vicio, ele nos destruirá, seja em dividas, saúde, perda de emprego, família.

Se nosso vício é sexual ficamos escravos do sexo libertino, exagerado e sem controle. A carne nos faz promessas vazias, como: só hoje e paro, não importa o que desejamos, sempre prometemos a nós mesmos que damos conta de parar. São como poços sem água, só servem para destruição de quem não os enxerga.

Comparo o desejo da carne com o vento da chuva, vem faz uma bagunça tremenda, muito barulho, mas é levada embora, deixando muita sujeira, mas água para limpar o tempo não vem. Fica uma sensação ruim, o nariz seco e nada resolvido. Corremos a toa, retiramos roupas do varal a toa, deixamos de sair por nada.

São geradas grandes expectativas em nossos corações e nada, fica apenas o vazio no final. A segunda marca do desejo da carne é a frieza moral, “especialmente aqueles que, seguindo a carne, andam em imundas concupiscências, e desprezam toda autoridade.

1. Atrevidos, arrogantes, não receiam blasfemar das dignidades” (v.18).
2. Esta pregação é antiga, quando Pedro falava dos falsos mestres ele tocava neste assunto.
3. Pregavam que a carne podia se satisfazer sem nenhuma conseguência.
4. Estamos voltando a viver esta fase.
5. O que importa é você, seu desejo e sua satisfação.

É liberdade com sabor de libertinagem. Tudo posso, desde que me sinto bem e a vontade. Quantas pessoas desejaram ardentemente algo e esquecem de quem está a sua volta quando olham para trás não dão conta de consertar o erro. Este desejo por pessoas, por exemplo, chega ao ponto de morte, conhecido por “matar por amor”.

O desejo quando domina o coração de uma pessoa o seu raciocínio parece foge. Ficamos como que cegos. Não importa como, mas eu vou realizá-lo. As pessoas que não tem controle do desejo se tornam escravas dele, e quem está a sua volta torna-se escravo da sua loucura. Este desejo não vem de Deus, é destruição para sua alma.

É loucura para sua vida, caminho de destruição e morte. Cilada do inferno. “Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.” (I João 2:16-17) João listou três consequências dos desejos da carne.

Desejo desenfreado por algo sem razão ou ilusão. A concupiscência dos olhos, porta de entrada. O materialismo inconseqüente. Ambição estimulada por aquilo que se vê. E a soberba da vida. Soberba é ostentação. Com certeza, a carne, os olhos e as posses são dados por Deus e não é ruim a vida, o que a leva para o caminho errado a corrupção de nossos corações é ultrapassar todos os limites destes sentidos.

É a nossa oposição a santidade de Deus em nós. Quando eu digo NÃO ao desejo da carne, eu me livro da escravidão. Chega de viver escravo do meu desejo, das minhas loucas vontade. Sem pensar que cada ato, seja ele pequeno ou grande alguém sofrerá suas consequências, seja eu e minha família ou outros que nem sei quem são.

• Se roubo alguém fica sem, se abuso sexualmente, alguém sofre.
• Somente Deus em Cristo Jesus pode mudar os desejos da carne e transforma-los em domáveis por nós.
• Devemos levar cada pensamento a Cristo, seja qual for não importando hora e lugar.
• Não seja escravo da sua carne, deixe-a sobre o pé da cruz de Cristo.

A vida em santidade vale muito mais, pois o prazer é carnal, momentâneo, mas o seu fim é caminho de morte. Quando não é morte física é a espiritual, emocional, social, familiar. Desestruturando por completo a vida de quem é dominado pelo pecado. Enquanto a vida há solução em Cristo.

• Venha hoje para os braços do Pai.
• Deixe-o cuidar de cada ferida provocada pelos desejos da carne.
• Só você sabe o que passa em sua mente e coração.
• Eu não sei, mas você se conhece, quantos desejos te atormentam, nunca os confessou por vergonha, agora é hora.
• JESUS TE OUVE.
• E TEM SEMPRE A MELHOR RESPOSTA PARA NOSSAS AFLIÇÕES.

Até a próxima. Silvia Letícia Carrijo de Azevedo Sá Bacharel em Teologia l[email protected] : Desejos da carne – Brasil Escola
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O que nos ensina o livro de Eclesiastes?

Ecclesiastes (em hebraico : קֹהֶלֶת, qōheleṯ ; em grego : Ἐκκλησιαστής, Ekklēsiastēs ) é o terceiro livro da terceira seção ( Ketuvim ) da Bíblia hebraica e um dos livros poéticos e sapienciais do Antigo Testamento da Bíblia cristã. O título “Eclesiastes” é uma transliteração da tradução grega do termo hebraico Kohelet (ou Qohelet ), que significa “aquele que reúne”, mas que é tradicionalmente traduzido como “professor” ou “pregador” nas traduções da Bíblia em português, o pseudônimo utilizado pelo autor do livro.

O livro data do período entre 450 e 180 a.C. e é da tradição de autobiografias míticas do Oriente Médio, na qual um personagem, descrevendo a si próprio como um rei, relata suas experiências e tira lições delas, geralmente auto-críticas. O autor, que se apresenta como “filho de David, rei em Jerusalém ” (ou seja, Salomão ), discute o sentido da vida e a melhor forma de viver.

Ele proclama que todas as ações de um homem são inerentemente “hevel”, um termo que significa “vãs” ou “fúteis”, pois tanto os sábios quanto os tolos terminam na morte. Eclesiastes claramente endossa a sabedoria como meio para uma vida terrena bem vivida, pois, apesar desta falta de importância dos atos, o ser humano deve aproveitar os prazeres simples da vida diária, como comer, beber e se orgulhar de seu trabalho, pois são presentes de Deus.

O livro conclui com um mandamento: «Teme a Deus e observa os seus mandamentos, porque isto é o tudo do homem.» ( Eclesiastes 12:13 ). Eclesiastes teve uma profunda influência na literatura ocidental. Nas palavras do romancista americano Thomas Wolfe : “De tudo o que vi ou aprendi, aquele livro parece-me ser o mais nobre, o mais sábio e a mais poderosa expressão da vida do homem sobre a terra — e também a maior das flores da poesia, eloquência e verdade.

Não costumo realizar julgamentos dogmáticos em criação literária, mas se tivesse que realizar um, eu diria que Eclesiastes é a maior obra singular de literatura que eu conheci e a sabedoria expressada nele é a mais duradoura e profunda”, Uma das características surpreendentes de Eclesiastes é o fato do livro fazer referências claras ao ciclo da água e a leis meteorológicas, conhecimentos que não existiam nessa época.
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O que significa a palavra Eclesiastes?

O nome Eclesiastes é uma tradução da palavra hebraica koheleth, que significa ‘aquele que convoca uma assembleia’ ou simplesmente um pregador (ver Bible Dictionary na Bíblia SUD em inglês, ‘Ecclesiastes’). Ao longo desse livro, o autor apresenta uma série de perguntas em busca do propósito da vida.
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Quando o gafanhoto for um peso?

Eclesiastes 12:5 NVI – quando você tiver medo de altura, e dos perigos das ruas; quando florir a amendoeira, o gafanhoto for um peso e o desejo já não se despertar. Então o homem se vai para o seu lar eterno, e os pranteadores já vagueiam pelas ruas. Ler o capítulo inteiro
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O que falar sobre Provérbios 22 6?

O texto de Provérbios 22:6, na Versão Almeida Revista e Atualizada no Brasil, está assim traduzido: ‘ Ensina a criança no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho, não se desviará dele.’ Este texto tem causado perplexidade a muitos, pois geralmente é entendido como garantindo que a criança à qual foram
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O que fala Provérbios 17-17?

‘Em todo o tempo ama o amigo e para a hora da angústia nasce o irmão.’
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O que fala Provérbios 25-17?

1 Também estes são a provérbios de Salomão, os quais transcreveram os homens de Ezequias, rei de Judá.2 A glória de Deus é a encobrir um assunto; mas a glória dos reis é esquadrinhar um assunto.3 Para a altura dos céus, e para a profundeza da terra, e para o coração dos reis, não há investigação.4 Tira da prata as escórias, e sairá vaso para o fundidor.5 Tira o ímpio da presença do a rei, e o seu trono se firmará na justiça.6 Não te glories na presença do rei, nem te ponhas no lugar dos grandes; 7 Porque melhor é que te digam: a Sobe aqui; do que seres humilhado diante do príncipe que os teus olhos já viram.8 Não saias depressa a litigar, para que depois, ao fim, não saibas o que fazer, podendo o teu próximo te envergonhar.9 Pleiteia a tua causa com o teu próximo, e não reveles o segredo de outro, 10 Para que não te desonre o que o ouvir, e a tua infâmia não se aparte de ti.11 Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo.12 Como pendentes de ouro e gargantilhas de ouro fino, assim é o sábio repreensor para o ouvido que ouve.13 Como frieza de neve no tempo da ceifa, assim é o mensageiro fiel para com os que o enviam; porque restaura a alma de seu senhor.14 Como nuvens e ventos que não trazem chuva, assim é o homem que se gaba falsamente de dádivas que não deu.15 Pela longanimidade se a persuade o príncipe, e a língua branda quebra os ossos.16 Achaste mel? Come o que te basta, para que porventura não te fartes dele, e o venhas a vomitar.17 Retira o teu pé da casa do teu próximo, para que não se enfade de ti, e te odeie.18 Malho, e espada, e flecha aguda é o homem que diz a falso testemunho contra o seu próximo.19 Como dente quebrado, e pé desconjuntado, é a confiança no desleal, no tempo da angústia.20 O que canta canções ao coração aflito é como aquele que despe a roupa num dia de frio, e como vinagre sobre salitre.21 Se o que te a odeia tiver fome, dá-lhe pão para comer; e se tiver sede, dá-lhe água para beber; 22 Porque assim brasas lhe amontoarás sobre a cabeça, e o Senhor to pagará.23 O vento norte traz a chuva, e a língua fingida, a face irada.24 Melhor é morar num canto do terraço do que com a mulher contenciosa em casa compartilhada.25 Como água fria à alma cansada, tais são as boas novas de terra remota.26 Como fonte turva, e manancial poluído, assim é o justo que cai diante do ímpio.27 Comer muito mel não é bom, nem a busca da própria a glória é glória.28 Como a cidade derrubada, sem muro, assim é o homem que não pode conter o seu espírito.
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O que o pecado da ira faz?

Ira. Ira, raiva ou fúria é uma manifestação intensa de indignação que pode levar a agressões verbais ou físicas. O oposto da ira é a paciência. Há muitas passagens bíblicas que abordam o vício da pessoa irritadiça, furiosa ou violenta.
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Quem se ira facilmente?

Provérbios 15 Ouvir

1 A resposta gentil desvia o furor, mas a palavra ríspida desperta a ira.2 A língua dos sábios torna atraente o conhecimento, mas a boca dos tolos despeja a insensatez.3 Os olhos do S enhor estão em todo lugar; observam tanto os maus como os bons.4 Palavras suaves são árvore de vida, mas a língua enganosa esmaga o espírito.5 O insensato despreza a instrução de seu pai, mas quem aprende com a repreensão demonstra prudência.6 Há tesouros na casa do justo, mas os rendimentos dos perversos causam problemas.7 A boca dos sábios espalha conhecimento; o coração dos tolos nada tem a oferecer.8 Os sacrifícios dos perversos são detestáveis para o S enhor, mas ele tem prazer nas orações dos justos.9 Os caminhos dos perversos são detestáveis para o S enhor, mas ele ama aquele que busca a justiça.10 Quem abandona o caminho correto sofrerá disciplina severa; quem odeia a repreensão morrerá.11 A Morte e a Destruição nada escondem do S enhor, quanto mais o coração humano! 12 O zombador odeia ser repreendido, por isso se afasta dos sábios.13 O coração contente alegra o rosto, mas o coração triste abate o espírito.14 O sábio tem fome de conhecimento, enquanto os tolos se alimentam de insensatez.15 Para os aflitos, todos os dias são difíceis; para o coração alegre, a vida é um banquete contínuo.16 É melhor ter pouco e temer o S enhor que ter um grande tesouro e viver ansioso.17 Um prato de verduras ao lado de quem você ama é melhor que carne saborosa junto de alguém que você odeia.18 Quem se ira facilmente provoca brigas, mas quem tem paciência acalma a discussão.19 O caminho do preguiçoso é bloqueado por espinhos, mas o caminho do justo é uma estrada aberta.20 O filho sensato alegra seu pai; o filho tolo despreza sua mãe.21 A insensatez alegra quem não tem juízo, mas quem tem bom senso permanece no caminho certo.22 Planos fracassam onde não há conselho, mas têm êxito quando há muitos conselheiros.23 Todos se alegram quando dão a resposta apropriada; como é bom dizer a coisa certa na hora certa! 24 O caminho da vida leva o prudente para cima; ele deixa a sepultura para trás.25 O S enhor derruba a casa dos orgulhosos, mas protege a propriedade da viúva.26 Os planos perversos são detestáveis para o S enhor, mas ele tem prazer nas palavras puras.27 A cobiça traz aflição para toda a família, mas quem odeia subornos viverá.28 O coração do justo pensa bem antes de falar; a boca dos perversos transborda de palavras maldosas.29 O S enhor está longe dos perversos, mas ouve as orações dos justos.30 O olhar animador alegra o coração; boas notícias dão vigor ao corpo.31 Quem dá ouvidos à crítica construtiva se sente à vontade entre os sábios.32 Quem rejeita a disciplina prejudica a si mesmo, mas quem dá ouvidos à repreensão adquire entendimento.33 O temor do S enhor ensina sabedoria; a humildade precede a honra.

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O que está escrito em João 6 37?

Todo aquele que o Pai me der virá a mim, e quem vier a mim eu jamais rejeitarei.
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O que significa contentar na Bíblia?

O que a Bíblia diz sobre contentamento? – A Bíblia fala muito sobre essa virtude e sobre a necessidade dela, mostrando que nossa satisfação não deve estar em coisas desse mundo, mas em Deus. Paulo diz, em Filipenses 4:4: “Alegrem-se sempre no Senhor “.

O apóstolo também fala, no versículo 12 desse mesmo texto, que em todo o tipo de situação, seja ela boa ou ruim. Ninguém melhor que Paulo para falar sobre isso, afinal, ele passou por muitas dificuldades em sua trajetória. Foi preso, agredido, apedrejado e quase morreu algumas vezes. Mesmo assim, ele diz ter aprendido a estar contente.

Podemos entender que essa é então uma qualidade que podemos nos esforçar para desenvolver. Jesus nos mostra que nosso contentamento está ligado diretamente à nossa confiança no cuidado de Deus, e por isso é tão importante. Em Mateus 6:26-30, Ele fala que, se o Pai se cuida tão bem das aves e das flores, nós, que somos filhos dEle, não deveríamos ficar ansiosos com o que pode ou não acontecer, pois Ele com certeza vai nos dar tudo que precisamos.
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O que a Bíblia fala sobre se sentir sozinho?

Quatro escrituras para ler quando se sentir sozinho Nosso Pai Celestial sabia que às vezes nos sentiríamos isolados ou sozinhos. Para ajudar, Ele nos deu escrituras que nos lembram de que nunca estamos sozinhos quando O buscamos. Veja estas quatro escrituras:

: “Não temas, porque eu estou contigo”.: “Estarei à vossa direita e à vossa esquerda e meu Espírito estará em vosso coração e meus anjos ao vosso redor para vos suster”. Sim, foi isso mesmo que você leu: você tem anjos ao seu redor!: “Sim, pode esquecer; eu, porém, não te esquecerei, ó casa de Israel”. Você não foi esquecido, e nunca será.: “Tenho-vos dito essas coisas para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflição, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo”. Se há alguém que compreende a solidão, essa pessoa é Jesus Cristo. Ele realizou Sua Expiação para que nós verdadeiramente nunca tenhamos que nos sentir sozinhos. Sua paz e companhia estão ao alcance de todos os que O buscam.

: Quatro escrituras para ler quando se sentir sozinho
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O que significa renegar a Deus?

1. Deixar o seu partido ou a sua religião por outra; abjurar.2. Execrar, odiar.
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Alice Fernandes Melo