Quem Nao Comer Da Carne De Jesus?

O que significa João 6 56?

Jo.6,54-55: ‘Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ultimo dia. Porque a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue verdadeira bebida.’ Jesus quer ensinar que o que traz vida não é somente celebrar o maná do passado, mas sim comer este novo pão.
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Qual foi a carne que Jesus comeu?

Aprenda a preparar receita servida aos apóstolos.
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Quais são os animais impuros segundo a Bíblia?

Animais que causam impureza – 24 «Quem tocar no cadáver dum dos animais referidos ficará impuro durante todo aquele dia.25 Lv 14,8 15,5 Nm 19,1022 31,24 Quem transportar o cadáver dum deles tem de lavar as suas roupas e fica impuro todo o dia.26 Quem tocar em qualquer animal que não tiver dois cascos diferentes nem for ruminante, ainda que tenha a parte superior da unha dividida, ficará impuro.27 Considerem também impuros todos os animais quadrúpedes que caminham sobre a planta dos pés 11,27 Por exemplo, os ursos.

• Quem tocar no cadáver dum deles ficará impuro durante todo aquele dia.28 E quem transportar o cadáver dum deles terá de lavar as suas roupas e ficará impuro durante todo aquele dia.
• Considerem-nos como coisas impuras.29 Is 66,17 Dos bichos que vivem em terra, devem considerar impuros: a toupeira, o rato e o lagarto em todas as suas espécies, 30 o ouriço cacheiro, o crocodilo, a salamandra, a lagartixa e o camaleão.31 São esses que devem considerar imundos dentre os répteis.

E quem tocar neles, depois de estarem mortos, ficará impuro durante todo aquele dia.32 Lv 15,12 E tudo aquilo sobre o que eles caírem ao morrer, sejam utensílios de madeira, roupas, peles ou sacos, seja o que for de que as pessoas se sirvam para qualquer tarefa, fica impuro.

Devem meter esse objeto em água e considerá-lo impuro durante todo aquele dia. Depois ficará de novo puro,33 Lv 6,28; 15,12 Se algum desses animais cair dentro dum recipiente de barro, o recipiente tem que ser quebrado e aquilo que se encontrar dentro ficará impuro.34 Se se derrama água desse recipiente sobre um alimento permitido, este fica impuro; do mesmo modo, se se trata duma bebida permitida, ficará também impura.35 Qualquer objeto sobre o qual cair o cadáver dum desses animais ficará impuro; se for um forno ou um fogão, devem destruí-los: são impuros e devem considerá-los como tais.36 Contudo, se for uma fonte ou uma cisterna, a água ficará pura; mas aquele que tocar no cadáver desses animais ficará impuro.37 Se o cadáver cair sobre sementes destinadas à sementeira, essa semente ficará pura; 38 mas se a semente foi molhada com água e um cadáver desses animais caiu sobre ela, devem considerá-la impura.39 Quando morrer um animal dos comestíveis, aquele que tocar no seu cadáver ficará impuro durante todo esse dia.40 Lv 17,15 Dt 14,21 Ez 4,14 44,31 Aquele que comer do animal morto tem de lavar as suas roupas e fica impuro durante todo o dia; e quem transportar o seu cadáver tem de lavar as suas roupas e fica impuro durante todo o dia.41 Os répteis que rastejam pelo chão são coisas imundas; não se devem comer, 42 tanto os que se arrastam sobre o ventre como os que caminham com quatro patas ou com muitas.

Não os devem comer, porque são coisas imundas.43 Lv 20,25 Não se sujem com uma imundície dessas, para não ficarem impuros, ao contacto com eles.44 Ex 19,6 Lv 19,2 20,726 1 Ts 4,7 1 Pe 1,16 Eu sou o Senhor, vosso Deus. Comportem-se como pessoas santas, porque eu sou santo ! E não se sujem com esses animais que se arrastam pelo chão! 45 Ex 6,7 Lv 11,44 Na verdade, eu sou o Senhor que vos fez sair do Egito, para ser o vosso Deus.
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Como Jesus pode ser nosso alimento?

UCDB – Universidade Católica Dom Bosco Jesus continua nos formando a respeito do Pão da Vida. Quando falamos do Pão da Vida, o nosso olhar deve voltar-se para Jesus, porque é Ele quem diz: “Eu sou o Pão da Vida”. Tiremos o nosso olhar das abstrações que fazemos, até do simbolismo escancarado em tantas outras coisas que não sejam diretamente o próprio Jesus.

• Precisamos nos “alimentar” de Jesus, recebê-Lo, permitir que Ele esteja em nós e não olhemos o pão apenas como alimento material, porque aí está o perigo do materialismo, que nos faz olhar as coisas somente no sentido material e não nos transcende para o espiritual.
• O espiritual não pode ser algo distante da nossa vida real, porque o espiritual transfigura a nossa vida material e traz a eternidade para junto de nós.

Jesus diz: “Eu sou o Pão da Vida. Quem vem a mim “, por isso, nós vamos ao encontro de Jesus para saciara nossa fome. Quem já passou fome sabe a dureza que é; como aquilo desequilibra a vida física e psicológica de uma pessoa. É uma fome gritante na alma, é uma fome de eternidade, de sentido da vida; é uma fome de se encontrar com a razão da existência.

Quando não encontramos, nos saciamos com os alimentos deste mundo. Por isso alguns se refugiam nos alimentos, outros se refugiam nas drogas, outros se refugiam numa vida afetiva desregrada, outros se refugiam em filosofias, concepções de vida que trazem um consolo psicológico para alma fugaz e errada quando o único que preenche verdadeiramente essa fome e sede que a alma tem é Jesus.

Precisamos nos alimentar d’Ele, permitir que Ele alimente os pensamentos da nossa alma, os sentimentos que temos no nosso coração, as razões que não temos. É preciso nos alimentar de Jesus para que saciemos essa sede profunda de eternidade que todos nós temos.
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O que Jesus quer dizer em João 7 6?

João 7:1–13 – Jesus vai à Festa dos Tabernáculos Escreva esta pergunta no quadro: Será que Jesus tinha irmãos e irmãs? Peça a um ou mais alunos que respondam à pergunta. Se preciso, ajude-os a entender que, depois do nascimento de Jesus, José e Maria tiveram filhos que foram criados junto com Ele.

Na opinião de vocês, como seria crescer na mesma casa que Jesus? Vocês acham que seria mais fácil acreditar Nele se tivessem sido criados com Ele? Por que sim? Ou por que não?

Explique aos alunos que João 7 nos informa como alguns dos irmãos de Jesus O viam ( João 7:3, 5 ). A palavra irmãos provavelmente se refere aos meios-irmãos de Jesus, mas podem também incluir outros parentes. Peça a vários alunos que se revezem na leitura de João 7:1–5 em voz alta.

O que o versículo 5 nos revela sobre os irmãos de Jesus Cristo?

Peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte declaração do Élder Bruce R. McConkie, do Quórum dos Doze Apóstolos: Imagem “O testemunho da divindade de Cristo e do poder salvador de Seu evangelho não é concedido automaticamente por causa de laços de parentesco. () Embora tivessem sido criados na mesma casa, sob a benéfica influência de José e Maria, e embora conhecessem os ensinamentos, o ministério e os milagres do próprio Jesus, esses Seus parentes próximos ainda não O tinham aceitado como Messias.

Como é possível que parte da família de Jesus não acreditasse Nele, apesar de conhecer Seus ensinamentos e milagres?

Comente que João 7 relata acontecimentos ocorridos durante a Festa dos Tabernáculos em Jerusalém (ver João 7:2 ). Durante essa festa de oito dias, considerada “a maior e mais alegre de todas” (Bible Dictionary na Bíblia SUD em inglês, “Feasts” ), muitos judeus iam a Jerusalém comemorar as bênçãos concedidas por Deus aos filhos de Israel que moraram em tendas improvisadas (tabernáculos) durante sua peregrinação pelo deserto, após sua libertação do cativeiro no Egito (ver Levítico 23:39–43 ).

De acordo com os versículos 3–4, o que os irmãos de Jesus queriam que Ele fizesse?

Para resumir João 7:6–10, diga que Jesus decidiu adiar Sua ida à festa, mas incentivou os irmãos a irem. Só depois de começada a festa, Jesus partiu em segredo, pois sabia que alguns líderes judeus em Jerusalém queriam matá-Lo, mas que Sua hora ainda não chegara. Peça a um aluno que leia João 7:11–13 em voz alta.

Em Jerusalém, o que várias pessoas diziam sobre Jesus?

Comente que, assim como na época de Jesus, atualmente há diversas opiniões sobre Jesus Cristo. Há pessoas que sabem e testificam que Ele é o Filho de Deus e o Salvador da humanidade. Outras acreditam Nele e têm esperança de que Seu evangelho seja verdadeiro.
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Como explica João 3 6?

João 3:1–21 – Jesus ensina verdades espirituais a Nicodemos Diga aos alunos que imaginem que um dia, conversando sobre religião com os amigos, alguém dissesse: “Contanto que eu seja bom, vou para o céu”. Peça-lhes que pensem no que poderiam responder a esse amigo.

• Incentive os alunos a, durante o estudo de João 3, descobrir o que precisamos fazer para entrar no reino de Deus.
• Diga-lhes que, quando se aproximava o início de Seu ministério, o Salvador foi a Jerusalém celebrar a Páscoa.
• Muitos dos que estavam em Jerusalém acreditaram em Jesus depois de verem os milagres por Ele realizados (ver João 2:23–25 ).

Peça a um aluno que leia João 3:1–2 em voz alta enquanto os demais acompanham a leitura e identificam o que aconteceu enquanto o Salvador estava em Jerusalém.

Quem procurou Jesus?

Diga que, como “príncipe dos judeus” ( João 3:1 ), Nicodemos fazia parte do sinédrio. O sinédrio era um conselho governamental formado por fariseus e saduceus e regia grande parte das questões civis e religiosas do povo judeu. Imagem Nicodemos vai falar com Jesus

Na opinião de vocês, que motivos podem ter levado Nicodemos a ir falar com Jesus à noite? De acordo com o versículo 2, o que Nicodemos reconhecia que Jesus era?

Diga que o fato de que Nicodemos reconhecia que Jesus era um “Mestre, vindo de Deus” ( versículo 2 ) sugere que ele queria aprender com Jesus. Peça a um aluno que leia João 3:3–5 em voz alta e aos demais que acompanhem a leitura e identifiquem o que o Salvador ensinou a Nicodemos.

De acordo com o versículo 3, o que o Salvador ensinou a Nicodemos? O que Nicodemos pensou que o Salvador queria dizer ao falar em “nascer de novo” ( versículo 3 )?

Explique à classe que a expressão “nascer de novo” refere-se a quando o Espírito do Senhor realiza uma grande mudança interior na pessoa, de modo que ela passa a não desejar praticar o mal, mas, sim, fazer as coisas de Deus (ver o Guia para Estudo das Escrituras, “Nascer de Deus, Nascer de Novo”, scriptures.LDS.org ; ver também Mosias 5:2 ; Alma 5:14–15 ; Moisés 6:59 ).

De acordo com o versículo 5, Jesus ensinou a Nicodemos que, para entrar no reino de Deus, são necessárias duas coisas. Quais são elas? Na opinião de vocês, o que significa “nascer da água e do Espírito”? Como vocês resumiriam aquilo que esses versículos ensinam sobre o que é necessário para renascer espiritualmente e entrar no Reino Celestial? (Depois que os alunos responderem, escreva este princípio no quadro usando as palavras dos alunos: Para renascer espiritualmente e receber a exaltação no Reino Celestial, é preciso ser batizado e receber o dom do Espírito Santo,)

Lembre os alunos da situação da conversa com o amigo. Peça aos alunos que formem duplas e que um membro de cada dupla finja ser o amigo que acha que para entrar no reino de Deus basta ser bom, enquanto o outro esclarece esse engano valendo-se de João 3:5,

Para resumir João 3:6–12, explique à classe que Nicodemos perguntou a Jesus como seria possível nascer de novo. Jesus respondeu perguntando-lhe como era possível que ele fosse um líder e mestre religioso em Israel e não soubesse que é preciso que ocorra um renascimento espiritual e nem como esse renascimento ocorre.

Em João 3:13–21, lemos que o Salvador explicou a Nicodemos como podemos nascer de novo. Peça a alguns alunos que se revezem na leitura em voz alta de João 3:13–15 enquanto os demais acompanham a leitura e identificam a resposta de Jesus à pergunta de Nicodemos.

O que o Salvador disse de Si mesmo em João 3:13 ? (Ele testificou ser o Filho de Deus, vindo do céu.)

Imagem Mostre a gravura Moisés e a Serpente de Bronze ( Livro de Gravuras do Evangelho, 2009, nº 16; ver também LDS.org ). Peça aos alunos que contem a história das escrituras que a gravura representa. Se preciso, explique-lhes que, na época de Moisés, o Senhor enviou serpentes venenosas como consequência de os israelitas terem pecado contra Deus.

De acordo com João 3:14, o que Jesus disse que a serpente de metal representava?

Imagem Mostre aos alunos a gravura A Crucificação ( Livro de Gravuras do Evangelho, 2009, nº 57; ver também LDS.org ).

De acordo com o versículo 15, que bênção as pessoas que confiam no Salvador recebem? Que doutrina referente à Expiação de Jesus Cristo aprendemos com esses versículos? (Os alunos podem usar outras palavras, mas certifique-se de salientar esta verdade: Todos os seres humanos podem receber a vida eterna por meio da Expiação de Jesus Cristo. Escreva esse princípio no quadro.)

Peça a um aluno que leia João 3:16–17 em voz alta e aos demais que acompanhem a leitura e identifiquem uma doutrina relativa ao Pai Celestial.

Com que propósito o Pai Celestial mandou Seu Filho à Terra? Que doutrina referente ao Pai Celestial podemos aprender com esses versículos? (Os alunos podem usar outras palavras, mas precisam identificar esta doutrina: O Pai Celestial tem tanto amor aos filhos que enviou Seu Filho Unigênito para expiar os pecados por eles cometidos. Acrescente essa doutrina às já alistadas no quadro.) Como o fato de que o Pai Celestial enviou Seu Filho, Jesus Cristo, à Terra mostra que Ele nos ama?

Peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte declaração do Élder Dallin H. Oaks, do Quórum dos Doze Apóstolos. Peça a todos que reflitam sobre o que eles sentem em relação ao fato de saberem que o Pai Celestial os ama. Imagem “Não existe maior evidência do poder e da perfeição infinitos do amor de Deus do que as palavras do Apóstolo João : Pensem em como deve ter afligido nosso Pai Celestial enviar Seu Filho para suportar por nossos pecados um sofrimento incompreensível. Essa é a maior evidência de Seu amor a cada um de nós!” Dallin H. Oaks, “O Amor e a Lei”, A Liahona, novembro de 2009, p.26).

O que vocês sentem diante do conhecimento de que o Pai Celestial os ama tanto que enviou Seu Filho Unigênito para sofrer e morrer por vocês? De acordo com João 3:16–17, de que forma podemos ser salvos por intermédio da Expiação? (Depois que os alunos responderem, escreva este princípio no quadro: Se acreditarmos em Jesus Cristo, o que inclui arrepender-nos de nossos pecados e obedecermos Sua palavra, receberemos a vida eterna graças à Expiação por Ele realizada,)

Peça à classe que releia as verdades alistadas no quadro, ensinadas por Jesus a Nicodemos.

Qual é a relação entre essas verdades? De que forma podemos demonstrar que acreditamos em Jesus Cristo?

Testifique aos alunos que, se nos arrependermos e seguirmos a Jesus Cristo como forma de demonstrar que cremos Nele, seremos salvos e receberemos a vida eterna por meio da Expiação. Escreva a seguinte afirmação no quadro: Para demonstrar que creio em Jesus Cristo vou,
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Porque a carne de porco e imunda?

Afirmações como “grávidas não devem comer carne suína” ou “os judeus devem ter um motivo para não comê-la” acabam por espalhar alguns mitos sobre o alimento. Considerá-la uma carne perigosa, por exemplo, é uma das afirmações que, segundo o nutricionista José Dorea, professor da Universidade de Brasília (UnB), já não faz sentido há pelo menos uns 100 anos.

1. Primeiro, é importante que se entenda a diferença entre risco e perigo.
2. Risco existe sempre e diante de qualquer coisa.
3. Se você anda na rua, existe o risco de ser atropelado.
4. Já a noção de perigo é diferente e não faz sentido com relação à carne suína”, explica.
5. Segundo o especialista, o medo de adquirir uma doença depois de comer carne suína nasceu porque, no passado, os animais eram criados no entorno das casas, sem qualquer condição de higiene ou saneamento.

Uma realidade bastante diferente da que se vive atualmente. “Hoje, as carnes têm excelente procedência, os animais passam por serviços de inspeção rigorosíssimos e, sendo assim, quando a carne chega à casa das pessoas é porque está pronta e apropriada para o consumo.

1. Se incidentes acontecerem, serão com qualquer carne, não só com a suína”, diz.
2. Em tese, os mesmos microrganismos e parasitas que poderiam ser transmitidos pela carne suína também podem ser disseminados por frutas e verduras mal lavadas”, compara a médica veterinária Roberta M.
3. Züge, da Ceres Qualidade Consultoria e Assessoria e membro do Conselho Científico de Agricultura Sustentável.

Ou seja, a especialista aconselha que o consumidor fique sempre atento à procedência dos alimentos. Religião Outra razão que contribui para esse mito se propagar é não compreender o porquê de alguns povos fazerem restrição ao consumo de carne suína. No mundo judaico, o tema da pureza e a proximidade com a santidade é muito importante.

1. E o porco era considerado um animal impuro, devido à forma como era mantido antes do abate, há centenas de anos.
2. De acordo com a Associação Brasileira dos Descendentes de Judeus, o povo judeu tem que se abster de comer esse tipo de carne não porque faz mal à saúde, mas sim porque a lei divina é suprema.

Os muçulmanos também não podem comer carne suína, mas esse alimento não é a única restrição. Eles também são proibidos de comer coelhos, peixes sem escamas e sem barbatanas, avestruz e todos os répteis que rastejam. A proibição desses outros alimentos é mais uma prova de que não se trata de perigos da carne ou qualquer outra razão que não seja o respeito à religião e aos seus costumes.
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O que Jesus comeu no Ano Novo?

Ontem foi sexta-feira santa, para os católicos, o dia que mais se come peixe durante todo o ano, inclusive, por ser feriado, geralmente famílias e amigos se reúnem para passarem tempo juntos. E durante essas ocasiões é super comum alguém comentar com a gente: “Mas nem peixe? Até Jesus comeu!”.

1. Você já foi questionado assim? Como você reagiu? Eu fico super triste com esse tipo de questionamento.
2. Pois às vezes a pessoa nem acredita em Deus e em sua Palavra, mas nesse contexto usa a Bíblia para justificar aquilo que lhe convém, seu consumo de carne.
3. Mais decepcionada eu fico ainda, quando esse questionamento é feito por um cristão.

Bom, vou responder de forma direta e depois vou explicar melhor meu posicionamento para você. Em Lucas 24:42 e 43 diz: Então lhe deram um pedaço de peixe assado e de um favo de mel, o qual ele tomou e comeu diante deles. Veja, de fato Jesus Cristo comeu peixe.

1. Jesus era judeu, por isso eu acredito que desde os seus doze anos Ele também tenha comido carne de cordeiro, por ocasião da Festa da Páscoa.
2. E de fato Lucas 2: 41 e 42 menciona: Ora, seus pais iam todos os anos a Jerusalém, à festa da páscoa.
3. Quando Jesus completou doze anos, subiram eles segundo o costume da festa.

A Festa da Páscoa ocorria anualmente e representava a libertação do povo de Israel da escravidão imposta pelos egípcios. E durante essa celebração era sacrificado um cordeiro pascal (Êxodo 12: 1-14), símbolo da futura obra de Cristo. Eu imagino que Jesus participava da Páscoa com muita solenidade, com contrição comia a carne do cordeiro.

• Ao contrário de um churrasco e bacalhoada em geral, onde a carne é usada para satisfazer o apetite.(.) Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado (I Coríntios 5:7 – Revista e Atualizada).(.) Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós.
• I Coríntios 5:7 – Kim James).
• A libertação de Israel do Egito era uma representação da redenção de Cristo Jesus pela humanidade.

Da mesma maneira que na primeira Páscoa o sangue do cordeiro livrou os israelitas da morte, por meio do sangue de Jesus Cristo derramado na cruz, você e eu também somos libertos da morte eterna. Por isso, hoje não existe nenhuma necessidade de sacrificar e comer animais, inclusive cordeiros.

Jesus Cristo, por meio de sua morte na cruz aboliu de vez os sacrifícios de animais. Jesus é o cordeiro de Deus (João 1:29), o verdadeiro cordeiro pascal que foi morto (Isaías 53:7; Apocalipse 5:12). Isso é tão interessante, que a morte de Jesus Cristo ocorreu durante a Festa da Páscoa (João 19:14). Para alguns a páscoa é apenas um feriado, ou ocasião para comer ovos de chocolate.

Para mim a páscoa representa a maior prova de amor, misericórdia, perdão, graça, libertação, redenção, significa o sacrifício de Jesus Cristo na cruz. Ah Lydiane, mas Jesus ainda comeu peixe!! Imagine como era a vida há 2000 anos? Você trocaria sua vida dos dias atuais por uma de dois séculos atrás? Você vestiria as mesmas roupas, calçaria as mesmas sandálias, construiria as mesmas casas e trabalharia nos mesmos ofícios? Seja sincero(a)! Naquela época não existia direitos humanos, muito menos direito dos animais.

1. Se liga, Jesus viveu em um lugar específico, com costumes particulares, num período beeem diferente do nosso, em que comer peixe não trazia impactos ambientais e prejuízos a saúde como atualmente.
2. Jesus Cristo é amor, se ele vivesse aqui, em pleno século 21 ele seria um dos ativistas mais engajados na causa, jamais seria coadjuvante do sofrimento animal.

Eu tenho plena certeza disso! Não existe nada neste mundo que eu confie mais, do que Jesus Cristo e sua Palavra. Você pode discordar, eu respeito, mas te convido a estudar a fundo as descobertas arqueológicas do último século, que evidenciam a veracidade da Palavra.

• Jesus é o criador de todas as coisas e a Bíblia é o Manual do Fabricante.
• Logo no início o Manual menciona que nossa alimentação deveria ser baseada em plantas, inclusive a alimentação dos animais (Gênesis 1:29 e 30).
• Também há recomendação de que os animais seriam nossa companhia e deveríamos cuidar deles, não os maltratar.

Quem mata um boi é como o que tira a vida a um homem (.) (Isaías 66:3). É verdade que com o dilúvio as árvores foram derrubadas, não havia plantas, então por essa ocasião Jesus Cristo permitiu que os sobreviventes comessem alguns animais e ainda orientou que não comessem gordura e sangue (Gênesis 9:2-4, Levíticos 11).

• Nunca foi intenção de Jesus que a humanidade continuasse a comer carne, tanto é que Ele deu o maná aos israelitas no deserto, incluiu nos mandamentos “Não matarás” (Êxodo 20) e menciona que na eternidade não haverá morte (Isaías 11:6-9).
• Hoje há uma quantidade imensa de plantas para nós comermos, sobretudo no ocidente, não há desculpas para mantermos o consumo de alimentos de origem animal.

Eu poderia falar muuuito mais, porém esse assunto é bem profundo. Talvez escrevo mais nos próximos artigos. Que esse assunto impressione sua consciência, o impulsione à ação e que sejamos libertos da ignorância, certinho? Grande bjo da nutri. Desejo melhorar minha saúde e qualidade de vida através da alimentação! Preciso de sua ajuda ! Aproveite e curta nossa página no Facebook e Instagram ! Lá você encontra informações valiosas sobre emagrecimento consciente e nutrição vegetariana em todos os ciclos da vida, e muito mais.
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Qual foi a última refeição de Jesus Cristo?

Segundo Colin Humphreys, inconsistências nos evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, em contraste com o de com João, podem ser explicadas pelo uso de diferentes calendários No calendário cristão, a Quinta-Feira Santa marca a Última Ceia de Jesus Cristo, episódio em que Jesus realizou sua última refeição com seus apóstolos, segundo relatos dos evangelhos canônicos.

No entanto, novos estudos questionam essa data, levantando a hipótese de o evento ter acontecido em um dia senão o celebrado pelos cristãos. Segundo o pesquisador Colin Humphreys, da Universidade de Cambridge, a Última Ceia aconteceu em uma quarta-feira, não em uma quinta, como se acredita até os dias de hoje.

Ele sugere, em seu livro O Mistério da Última Ceia – Uma viagem histórica aos últimos dias de Jesus (2012), que o tão famoso fato ocorreu na quarta antes da crucificação de Jesus. “Se você observar todos os eventos que os Evangelhos registram — entre a Última Ceia e a Crucificação —, há um grande número. Moisaico de Jesus Cristo em Istambul / Crédito: Getty Images Essas inconsistências, segundo ele, acontecem porque os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, em contraste com o de com João, usavam um calendário diferente. Este seria mais antigo que o judeu oficial, causando, assim, discrepâncias entre as datas.

“Isso tem intrigado os estudiosos da Bíblia há séculos. De fato, alguém disse que era ‘o assunto mais espinhoso do Novo Testamento'”, disse. O calendário utilizado teria sido um adaptado do egípcio, no lugar de um mais atualizado, o lunar. Nos evangelhos, Mateus, Marcos e Lucas narram que o episódio acontece junto com o início do festival judaico da Páscoa.

Já segundo João, isso teria acontecido antes da própria Páscoa. O pesquisador aponta que João estava correto na datação, exatamente por seguir uma periodicidade mais difundida. De acordo com ele, “no Evangelho de João, ele está certo ao dizer que a Última Ceia ocorreu antes da refeição da Páscoa.

• Mas Jesus escolheu realizar sua Última Ceia como refeição da Páscoa, de acordo com um calendário judaico anterior”.
• Para calcular a nova data, Humphreys usou o calendário juliano padrão utilizado por historiadores, chegando à conclusão de que a Última Ceia ocorreu, assim, na quarta-feira, 1º de abril de 33.

Isso unificaria as confusões das histórias dos diferentes evangelhos, revelando, portanto, que a prisão, o interrogatório e os julgamentos de Jesus podem ter acontecido em momentos diferente, não apenas em uma noite, como apontavam Mateus, Marcos e Lucas.

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Pode ou não comer carne de porco?

Afinal, é indicado incluir carne de porco na dieta? – De acordo com a nutricionista Patrícia Bertoni, a ideia de que carne de porco faz mal é totalmente equivocada, pois o alimento é fonte de vários nutrientes () que devem fazer parte da alimentação diária.

A carne de porco deve sim ser considerada saudável e incluída na sua dieta. Ela contém mais creatina e aminoácidos essenciais (como leucina, lisina e valina, por exemplo) do que a carne vermelha e outros tipos de carnes. É a principal fonte de, é rica em selênio e gorduras boas e possui maior quantidade total de ferro em comparação a aves e peixes.

Alguns cortes como lombo e filé mignon suíno, inclusive, chegam a ter menos gorduras do que cortes de frango”, explica Patrícia.
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O que diz a Bíblia sobre os animais?

Cada religião tem uma forma de enxergar os animais. Mas de forma geral daria para dizer como o judaísmo, o budismo, o islamismo pregam isso? – No Judaísmo, por serem parte da criação divina, os animais são tratados com muito respeito e cuidado. No Talmude, obra da tradição judaica, encontramos o Tza’ar ba’alei chayim (“sofrimento das criaturas vivas”), mandamento que proíbe causar sofrimento desnecessário aos animais.

No Budismo, a vida é um sistema interconectado e os animais fazem parte dessa rede da existência, o que lhes dá um lugar de especial importância. Para o Islamismo, os animais devem ser tratados com misericórdia. Por outro lado, alguns de seus intérpretes entendem que o Alcorão proíbe ter cão como animal de estimação, sendo permitido somente para proteção e caça.

A igreja Católica afirma que animais são criaturas de Deus e devem ser preservados. Francisco de Assis, grande personagem da Igreja, chamava os animais de irmãos e não aceitava que fossem tratados como coisas, mas companheiros dos seres humanos. Na encíclica “Lautado Si”, o Papa Francisco convidou os fiéis católicos a se preocuparem com os impactos ambientais e os prejuízos disso na vida dos animais.
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O que a Bíblia fala sobre o vegetarianismo?

O que a Bíblia diz sobre o Veganismo? – GenV Se os cachorros-quentes fossem feitos de cachorros, você continuaria comendo-os? Se você tivesse me feito essa pergunta há sete anos (quando eu ainda comia carne), teria respondido um “não” firme (mas intrigado).

A minha resposta anterior me fascina agora porque evidencia que as nossas crenças sobre o que é (e o que não é) aceitável comer vem normalmente da nossa herança cultural, em vez de se basearem numa ética biblicamente informada. Afinal, como nós, cristãos, podemos ser tentados a pensar, não há problema em comer cordeiros e porcos porque foi dado aos humanos o domínio sobre a criação de Deus (Gênesis 1:26-28), então também não há problema em comer cães e gatos, pois nada no Gênesis (nem em qualquer outro livro da Bíblia) sugere que cordeiros e porcos são para comer enquanto cães e gatos são para acariciar.

No entanto, a maioria de nós acha horrível a ideia de comer estes últimos. É útil reconhecer que uma atitude tão confusa em relação aos animais – um desejo de comer porcos e abraçar gatos – é uma herança cultural que não se enquadra, obviamente, na ideia bíblica do domínio humano sobre os animais.

• Nos dá a oportunidade de nos afastarmos dessas crenças culturais e de nos perguntarmos novamente que atitude em relação aos animais a Bíblia ensina mais claramente.
• Ao esboçar uma resposta a esta pergunta, vamos começar pelo início, pelo livro do Gênesis.
• Talvez a parte da narrativa da criação mais relevante para este tópico seja Gênesis 1:29-30: E Deus disse: “Eis que vos dou todas as ervas que produzem semente, as quais se acham sobre a face de toda a terra, bem como todas as árvores em que há fruto que dê semente; ser-vos-ão para mantimento.

E a todos os animais da terra, a todas as aves do céu e a todo ser vivente que se arrasta sobre a terra, vos dou todas as ervas verdes como mantimento. E assim foi.” Nesses versículos, Deus institui uma dieta de origem vegetal, tanto para humanos como para animais não humanos.

Deus, em outras palavras, criou o mundo vegano. E é esse mundo vegano que Deus continua a declarar muito bom (Gênesis 1:31). O que podemos dizer então do domínio humano sobre todas as outras criaturas (Gênesis 1:26-28)? Algumas pessoas têm usado a ideia de domínio humano para justificar a ingestão de animais não humanos: os humanos podem comer outros animais porque lhes foi dado o domínio sobre outros animais.

Apesar de não podermos negar que este pensamento tenha sido influente, há um ponto simples que conta decisivamente contra qualquer interpretação de “domínio”. Esse ponto mostra que os seres humanos recebem domínio sobre outros animais imediatamente antes e como parte da mesma narrativa em que Deus dá aos seres humanos uma dieta baseada em alimentos de origem animal.

O que quer que “ter domínio sobre” signifique, para que a instituição seguinte de Deus de uma dieta baseada em produtos de origem vegetal faça algum sentido, não pode envolver a permissão para matar e comer animais: domínio simplesmente não significa dominação completa e total. Assim como o relato bíblico dos primórdios da criação mostra um cenário inicial livre de violência, também retrata as representações bíblicas das intenções de Deus para o objetivo da criação.

Isso é capturado na ideia do Reino da Paz: um tempo em que o Messias reinará, trazendo paz e harmonia universal: shalom. Uma das descrições de Isaías deste Reino é particularmente adequada (Isaías 11:6-8): E morará o lobo com o cordeiro, E o leopardo com o cabrito se deitará, E o bezerro, e o filho de leão e a nédia ovelha viverão juntos, e um menino pequeno os guiará.

A vaca e a ursa pastarão juntas, as seus filhos juntos se deitarão; e o leão comerá palha como o boi. E brincará a criança de peito sobre a toca da áspide, e o já desmamado meterá a mão na cova do basilisco. Aqui vemos uma declaração clara de que esse Reino Messiânico – para os cristãos, o Reino de Deus inaugurado por Jesus e a ser representado por Jesus – não terá animais mortos como alimento.

Isto antecipa o livro do Apocalipse, onde a renovação de todas as coisas é retratada como a nova Jerusalém descendo a esta terra (Apocalipse 21-22). O projeto final de Deus é restaurar essa criação para si mesmo, não substituí-la por outra completamente diferente.

• Deus valoriza essa criação e todas as criaturas contidas nela – um ponto que Jesus ressaltou quando observou que até os pardais, vendidos por meros centavos, eram conhecidos de Deus (Mateus 10:29).
• O relato bíblico dos primórdios da criação e o relato do resumo final da criação falam de vida pacífica, alimentação pacífica.

Não se trata de negar que existem passagens que podem e têm sido utilizadas para justificar o consumo de animais. Essas passagens são melhor interpretadas, no entanto, à luz daquele tema abrangente da paz, um tema personificado, é claro, na pessoa de Jesus Cristo. Como é que isto afeta as coisas? Bem, à luz da vida e obra de Jesus, poderíamos, por exemplo, estar inclinados a ver a permissão que Deus dá a Noé e à sua família para comer alguns animais (Gênesis 9:3) como uma concessão temporária à humanidade perdida e pecaminosa (especialmente dada a inclusão repetida de animais no pacto que Deus fez com Noé).

Da mesma forma, enquanto a visão de Pedro sobre os animais que descem do céu em Atos 10 pode, a princípio, parecer justificar comer animais “impuros”, quando lidos no contexto e na luz da missão de Jesus, vemos que Pedro estava realmente sendo ensinado que o Evangelho é para todos os povos, mesmo os centuriões romanos “impuros” (que melhor maneira de chamar a atenção de uma pessoa faminta (ver Atos 10:10) do que usar uma analogia baseada em alimentos?).

Mais importante ainda, ao nos concentrarmos em Jesus e na ética que ele encarnava, podemos nos situar na história de Deus. Fomos feitos para viver em paz, e um dia habitaremos o Reino de Deus. Reconhecer estas coisas, e recordar que muitas das nossas crenças sobre os animais não vem da Bíblia, mas do hábito cultural, pode nos permitir avaliar honestamente a violência em que estamos agora envolvidos, não para que possamos nos culpar ou ser culpados por outros – mas para que possamos nos afastar dela e nos juntarmos a Deus na busca desse Reino pacífico.

1. Ao lermos a Bíblia, a nossa oração deve ser para que Deus nos livre do mal de causar violência desnecessária aos animais.
2. Simon Kittle é um filósofo cristão com interesse na filosofia da religião e ética cristã, além de membro da Igreja Anglicana.
3. Este artigo foi publicado pela primeira vez no site da e é republicado aqui com autorização.

: O que a Bíblia diz sobre o Veganismo? – GenV
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Alice Fernandes Melo